Isi Syair Nadhom Imrithi Lengkap Mulai Bab Mukaddimah hingga Idlofah
--
Fi’il-fi’il (Kata Kerja)
Kalimat Fi’il dapat dibagi tiga # Fi’il madi, Amar, Mudhori’ rupanya
Fi’il madhi akhirnya difathah bila # Sepi dari dhomir mutaharik rafa’
Disukun bila bertemu dhomir rafa’ # Didhommah bila bertemu wawu jama’
Fi’il Amar mabni jazem ya’ni sukun # Dan membuang huruf illat ataupun Nun
Huruf awalnya Mudhore’; Mudhoro’ah # Ya’ni huruf empat yang jadi zaidah
Yaitu : hamzah, nun, ya’ dan ta’ rupanya # Terkumpul dalam kata ﺍﻧﻴﺖ saja
Mudhori’ madhi rubai; awal dhommah # Selainnya ruba’I maka difathah.
ﺑﺎﺏ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ
96 ﺭَﻓْﻊُ ﺍْﻟﻤُﻀَﺎﺭِﻉِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺗَــــــــــﺠَﺮَّﺩَﺍ *** ﻋَﻦْ ﻧَﺎﺻﺐٍ ﻭَﺟَــــﺎﺯِﻡٍ ﺗَﺄَﺑَّﺪَﺍ
97 ﻓَﺎﻧْﺼِﺐْ ﺑِﻌَﺸْﺮٍ ﻭَﻫِﻰَ ﺍَﻥْ ﻭَﻟَﻦْ ﻭَﻛَﻰْ *** ﻛَﺬَﺍ ﺍِﺫَﻥْ ﺍِﻥْ ﺻُﺪِّﺭَﺕْ ﻭَﻻَﻡُ ﻛَﻰْ
98 ﻭَﻻَﻡُ ﺟُﺤْﺪٍ ﻭَﻛَـــــــــﺬَﺍ ﺣَﺘَّﻰ ﻭَﺍَﻭْ *** ﻭَﺍْﻟﻮَﺍﻭُ ﻭَﺍْﻟﻔَﺎ ﻓِﻰ ﺟَﻮَﺍﺏٍ ﻗَﺪْ ﻋَﻨَﻮْﺍ
99 ﺑِﻪِ ﺟَﻮَﺍﺑًﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﻧَــــﻔْﻲٍ ﺍَﻭْ ﻃَﻠَﺐْ *** ﻛَـــﻼَﺗَﺮُﻡْ ﻋِﻠْﻤًﺎ ﻭَﺗَــﺘْﺮُﻙَ ﺍﻟــﺘَّﻌَﺐْ
100 ﻭَﺟَﺰْﻣُﻪُ ﺑِﻠَﻢْ ﻭَﻟَﻤَّﺎ ﻗَﺪْ ﻭَﺟَﺐْ *** ﻭَﻻَ ﻭَﻻَﻡٍ ﺩَﻟَّــﺘَﺎ ﻋَـــﻠَﻰ ﺍﻟــﻄَّـﻠَﺐْ
101 ﻛَـــــﺬَﺍﻙَ ﺍِﻥْ ﻭَﻣَﺎ ﻭَﻣَﻦْ ﻭَﺍِﺫْﻣَﺎ *** ﺃَﻱٌّ ﻣَــﺘَــــﻰ ﺃَﻳـــَّﺎﻥَ ﺍَﻳْﻦَ ﻣَــــﻬْــﻤَﺎ
102 ﻭَﺣَﻴْﺜُﻤَﺎ ﻭَﻛَــــــﻴْﻔَــﻤَﺎ ﻭَﺍﻧــَّـﻰ *** ﻛَــﺎِﻥْ ﻳَﻘُــــﻢْ ﺯَﻳْﺪٌ ﻭَﻋَﻤْــﺮٌ ﻗُـــﻤْﻨَﺎ
103 ﻭَﺍﺟْﺰِﻡْ ﺑِﺎِﻥْ ﻭَﻣَﺎ ﺑِﻬَﺎ ﻗَﺪْ ﺍُﻟﺤْﻘَﺎ *** ﻓِﻌْﻠَﻴْﻦِ ﻟَﻔْــﻈًﺎ ﺍَﻭْ ﻣَﺤَـﻼًّ ﻣُﻄْﻠَﻘَﺎ
104 ﻭَﻟْﻴَﻘْﺘَﺮِﻥْ ﺑِﺎﻟْﻔَﺎ ﺟَﻮَﺍﺏٌ ﻟَﻮْ ﻭَﻗَﻊْ *** ﺑَﻌْﺪَ ْﺍﻻَﺩَﺍﺕِ ﻣَﻮْﺿِﻊَ ﺍﻟﺸَّﺮْﻁِ ﺍْﻣَﺘﻨَﻊْ
I’robnya Fi’il Mudhari
Fi’il mudori’ mabni rafa’ selama # Dengan (amil nashob, Jazem) tidak jumpa
Amil nashob sepuluh ya’ni : ﻛَﻰْ , ﻟَﻦْ , ﺍَﻥْ # Kemudianِﺍﺫَﻥْ dan juga ﻻﻡ ﻛﻰ
Lalu ﻭﺍﻭ , ﺃﻭ , ﺣﺘﻰ , ﻻﻡ ﺟﺤﺪ dan ﻓﺎﺀ # Yang dijadikan jawab oleh Ulama’
Ulama’ menjadikan wawu fa’ jawab # Harus setelah ﻧﻔﻰ ataupun ﻃﻠﺐ
Jazemnya mudhore’ denganﻟﻢ dan ﻟﻤﺎ # Serta dengan ﻻﻡ ﺃﻣﺮ , ﻻ ﻧﻬﻰ juga
Demikian juga ﻣَﻦْ , ﻣَﺎ , ِﺍﻥْ dan ﺍِﺫَّﻣَﺎ ,# ﺍﻳﻦ , ﺍﻳﺎﻥ , ﻣﺘﻰ , ﺍﻱٌّ dan ﻣﻬﻤﺎ
Kemudian ﺍﻧﻰ , ﻛﻴﻔﻤﺎ , ﺣﻴﺜﻤﺎ # Seperti contoh ﺍﻥ ﻳﻘُﻢْ ﺯَﻳْﺪٌ ﻗُﻤْﻨَﺎ
ﺍﻥ dan seterusnya jazemkan mudore’ #
Membuat jawab dengan fa’ dibolehkan # Setelah syarat, hukumnya ditentukan
ﺑﺎﺏ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎﺕ ﺍﻻﺳﻤﺎﺀ
105 ﻣَﺮْﻓُﻮْﻉُ ﺍْﻻَﺳْﻤَﺎ ﺳَﺒْﻌَﺔٌ ﻧَﺄْﺗِﻰ ﺑِﻬَﺎ *** ﻣَﻌْﻠُﻮْﻣَﺔَ ﺍْﻻَﺳْﻤَﺎﺀِ ﻣِﻦْ ﺗَﺒْﻮِﻳْﺒِﻬَﺎ
106 ﻓَﺎْﻟﻔَﺎﻋِﻞُ ﺍْﺳﻢٌ ﻣُﻄْﻠَﻘًﺎ ﻗَﺪِ ﺍْﺭﺗَﻔِﻊْ *** ﺑِﻔِﻌْﻠِﻪِ ﻭَﺍْﻟــــﻔِﻌْﻞُ ﻗَﺒـْﻠَـﻪُ ﻭَﻗَـــﻊْ
107 ﻭَﻭَﺍﺟِﺐٌ ﻓِﻰ ﺍْﻟـﻔِﻌْﻞِ ﺍَﻥْ ﻳُﺠَﺮَّﺩَﺍ *** ﺍِﺫَﺍﻟِــﺠَﻤْــﻊٍ ﺍَﻭْ ﻣُﺜَﻨﻰًّ ﺃُﺳْﻨِﺪَﺍ
108 ﻓَــﻘُﻞْ ﺃَ ﺗَـﻰ ﺍﻟﺰَّﻳْﺪَﺍﻥِ ﻭَﺍﻟﺰَّﻳْﺪُﻭْﻥَ *** ﻛَـــﺠَﺎﺀَ ﺯَﻳْﺪٌ ﻭَ ﻳَــﺠـِﻰ ﺍَﺧُﻮْﻧﺎَ
109 ﻭَﻗَﺴَّﻤُﻮْﻩُ ﻇَﺎﻫِﺮًﺍ ﺍَﻭْﻣُﻀْــﻤَﺮًﺍ *** ﻓَﺎﻟﻈَّﺎﻫِﺮُ ﺍﻟﻠَّﻔْﻆُ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﻗَﺪْ ﺫُﻛِﺮَ
110 ﻭَﺍْﻟﻤُﻀْﻤَﺮُ ﺍﺛْﻨَﺎ ﻋَﺸْﺮَ ﻧَﻮْﻋًﺎ ﻗِﺴْﻤًﺎ *** ﻛَﻘُﻤْﺖُ ﻗُﻤْﻨَﺎ ﻗُﻤْﺖَ ﻗُﻤْﺖِ ﻗُﻤْﺘُﻤَﺎ
111 ﻗُﻤْﺘُﻦَّ ﻗُﻤْﺘُﻢْ ﻗَﺎﻡَ ﻗَﺎﻣَﺖْ ﻗَــﺎﻣَﺎ *** ﻗَﺎﻣُﻮﺍ ﻭَﻗُﻤْﻦَ ﻧَﺤْﻮُ ﺻُﻤْﺘُﻢْ ﻋَﺎﻣًﺎ
112 ﻭَﻫَﺬِﻩِ ﺿَــــﻤَﺎﺋــِﺮٌ ﻣُـــــﺘَّﺼِﻠَﺔْ *** ﻭَﻣِﺜْﻠُﻬَﺎ ﺍﻟﻀَّــــــــﻤَﺎﺋِﺮُ ﺍْﻟﻤُﻨْﻔَﺼِﻠَﺔْ
113 ﻛَـــــــﻠَﻢْ ﻳـَـــــﻘُﻢْ ﺍِﻻَّ ﺍَﻧـَﺎ ﻭَﺍَﻧْﺘُﻢُ *** ﻭَﻏَﻴْﺮُ ﺫَﻳْﻦِ ﺑِﺎْﻟﻘِـــــــــﻴَﺎﺱِ ﻳُﻌْــــﻠَﻢُ
Isim-isim yang Rofak
Berjumlah tujuh isim yang dirafa’kan # Sebagaimana yang akan dijelaskan
Fa’il adalah isim marfu’ pertama # Isim yang terjadi setelah fi’ilnya
Hukumnya Fi’il wajib mufrod ketika # Rupa jamak atau tasniyah fa’ilnya
Contoh ﺍﺗﻰ ﺍﻟﺰﻳﺪﺍﻥ ﻭﺍﻟﺰﻳﺪﻭﻥ # Seperti ﺟﺎﺀ ﺯﻳﺪ , ﻳﺠﻰﺀ ﺍﺧﻮﻧﺎ
Ulama’ membagi fa’il jadi dua # Yakni Fa’il dhohir dan dhomir rupanya
Fa’il dhomir dua belas bagiannya #, ﻗﻤﺖِ , ﻗﻤﺖَ , ﻗﻤﻨﺎ , ﻗﻤﺖُ dan ﻗﻤﺘﻤﺎ
ﻗﺎﻣﺖْ , ﻗﺎﻡ , ﻗﻤﺘﻢ , ﻗﻤﺘﻦ dan ﻗﺎﻣﺎ ﻗﻤﻦ , ﻗﺎﻣﻮﺍ Serta lafadl ﺻﻤﺘﻢ ﻋﺎﻣﺎ
Dhomir tadi disebut dhomir muttashil; # Seperti itu juga dhomir munfasil
Contoh ﻟَﻢْ ﻳَﻘُﻢْ ﺍِﻻَّ ﺍَﻧْﺘُﻢْ ﻭَﺍَﻧَﺎ # Serta samakanlah dengan yang lainnya.
ﺑﺎﺏ ﻧﺎﺋﺐ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ
114 ﺃَﻗِﻢْ ﻣَﻘَﺎﻡَ ﺍْﻟﻔَﺎﻋِﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺣُﺬِﻑْ *** ﻣَﻔْﻌُﻮْﻟَﻪُ ﻓِﻰ ﻛُﻞِّ ﻣَﺎ ﻟَﻪُ ﻋُﺮِﻑْ
115 َﺍﻭْ ﻣَﺼْﺪَﺭًﺍ ﺍَﻭْﻇَﺮْﻓًﺎ ﺍَﻭْ ﻣَـﺠْﺮُﻭْﺭَﺍ *** ِﺍﻥْ ﻟـَـﻢْ ﺗَﺠِﺪْﻣَﻔْـــﻌُﻮْﻟَﻪُ ﺍْﻟﻤَﺬْﻛُﻮْﺭَﺍ
116 ﻭَﺍَﻭَّﻝُ ﺍْﻟﻔِﻌْﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﻫُﻨَﺎ ﻳُــــﻀَﻢْ *** ﻭَﻛَـﺴْﺮُ ﻣَﺎ ﻗَﺒْﻞَ ﺍْﻻَﺧِﻴْﺮِ ﻣُﻠْﺘَﺰَﻡ
117 ﻓِﻰ ﻛُﻞِّ ﻣَﺎﺿٍﻰ ﻭَﻫْﻮَ ﻓِﻰ ﺍْﻟﻤُﻀَﺎﺭِﻉِ *** ﻣُﻨْﻔَﺘِﺢٌ ﻛَــــــــﻴُﺪَّﻋَﻰ ﻭَﻛَﺎﺩُّﻋِﻰ
118 ﻭَﺍَﻭَّﻝُ ﺍﻟْﻔِﻌْـــــــــﻞِ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﻛَﺒَﺎﻉَ *** ﻣُﻨْﻜَﺴِﺮٌ ﻭَﻫُﻮَ ﺍَّﻟﺬِﻯ ﻗَﺪْ ﺷَﺎﻋَﺎ
119 ﻭَﺫَﺍﻙَ ﺍِﻣَّﺎ ﻣُﻀْﻤَﺮٌ ﺍَﻭْ ﻣُﻈْﻬَﺮَ *** ﺛَﺎﻧِﻴْﻬِﻤَﺎ ﻛَــــــــــــﻴُﻜْﺮَﻡُ ﺍْﻟـــــﻤُﺒَﺸِّﺮُ
120 ﺍَﻣَّﺎ ﺍﻟﻀَّﻤِﻴْﺮُ ﻓَﻬُﻮَ ﻧَﺤْﻮُ ﻗَﻮْﻟـِﻨَﺎ *** ﺩُﻋِﻴْﺖُ ﺍُﺩْﻋَﻰ ﻣَﺎ ﺩُﻋِﻰ ﺍِﻻَّ ﺍَﻧﺎَ
